《雪窦禅林》自序
不说，禅之高境。无语，林之凡圣。大美一如，色空相即，山水诗性，草木佛性，为古今雪窦禅林之魂魄兮。
雪窦素为灵犀之山，文者慕其半山紫翠尽翰墨，皇者因其梵天圣境应梦游，僧家夙结佛缘参禅悟道。只此一山，佛国净土，诗画江南尽在其中，既有文人络绎猎雅，又有皇帝垂爱赐昭，更是历代高僧辈出之地，具足风华，也难怪乎，此一山别于他山而秀甲东南，名扬天下。
人说，一个地方，去久了，就会有家的感觉。雪窦，不是我身体的居所，却是我心灵的净地。不曾记得是哪年哪月哪日走近的雪窦，许是在外“流浪”久了，许是在一颗皈依山水的心渐趋成熟。总之，从走近它的那刻起，一见倾心，再见仰止，往后便是绵长的依恋。也许是弥勒的佛力，禅林的气息，也许是古雪窦高僧大德们未尽宏愿的感召，冥冥之中有种强大的磁吸力，让我身不由己想靠近、想栖息。
唐朝诗人方干曾有诗云：“登寺寻盘道，人烟远更微，石窗秋见海，山霭暮侵衣。众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。”此诗虽是千年之前徒登雪窦的感怀，然而千年之后，当我徜徉迂回于雪窦山水之间，寄情写意于雪窦草叶之中时，依然能感知方干对雪窦的钟爱和倾慕之情。
在我眼中，雪窦禅林里所有万物皆具灵性和禅机，千山佛心印，万水佛口舌。观照飞雪亭旁千丈飞瀑，锦镜池里如鸿翩叶，雪窦寺内千年杏树、青嶂绝壁上徐凫溅雪，以及起伏的远山、隐约的风烟、空灵的鸟鸣、清澈的溪声……，无时无刻不让你感受到丛林中所有物种在时光流转里的无量变幻，感受到佛国净土的无上妙法。
幸喜自己生于佛地，能如此亲近弥勒，又可随性游历雪窦。飘行云水间，常怀一颗朝圣之心，触阅历代高僧在雪窦的点滴。无论是翻看北宋雪窦高僧永明延寿禅师的《宗镜录》，触摸雪窦重显禅师的《雪窦颂古》百则，静悟近代太虚大师的人生佛教思想，还是见证当代雪窦寺方丈怡藏大和尚誓愿建好弥勒道场的精神，都让我对他们的信仰和担当心生恭敬。
在饱含禅意的雪窦山上，大佛与山寺相融一体、诗意与禅境自然交迭，流水可以击石起音，寒鸦可以衔枝报春，屠夫可以立地成佛，信徒可以虔诚礼拜，过客可以低头静心，一切可以从容的都可以如此从容，目光掠过之处，无上佛法，随心可触；无上般若，随心可悟。在这座山上，无需寻寻觅觅，一切所见即我心，一切当下即真如。
我的影像和诗歌不足以永生，但我相信霜花落尽春花起，在我之后，必将会有更多后来者会以更完美的影像、文字作品，