先贤医论：1.《内经》：肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。
2.叶天士《临证指南医案》:形瘦尖长。禀乎木火。阴精不足。脑髓不固。鼻渊淋下。并不腥秽。暖天稍止。遇冷更甚。其为虚证显然明白。医者愈以风寒中脑主治。发散渗泄。愈耗正气。岂但欲愈。劳怯是忧。用天真丸。
3.张景岳《景岳全书》:凡鼻渊脑漏，虽为热证，然流渗既久者，即火邪已去，流亦不止，以液道不能扃固也。故新病者，多由于热，久病者，未必尽为热证，此当审察治之，若执用寒凉，未免别生他病。其有漏泄既多，伤其髓海，则气虚于上，多见头脑隐痛及眩运不宁等证，此非补阳不可，宜十全大补汤、补中益气汤之类主之。4.郑钦安《医法圆通》:肾络通于肺，肾阳衰而阴寒内生，不能收束津液，而清涕亦出。其人定无外感足征，多困倦无神，或忿嚏不休，或畏寒，或两脚冷，法宜扶阳，如麻黄附子细辛汤、姜桂汤、阳旦汤之类。5.黄元御《四圣心源》:其中气不运，肺金壅满，即不感风寒，而浊涕时下，是谓鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。肺气之郁，总由土湿而胃逆，胃逆则浊气填塞，肺无降路故也。6.李东垣《通评虚实论》云∶头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。胃气一虚，耳目口鼻，俱为之病。笔者浅见：慢性鼻病，以现代医学的观点可细分为慢性鼻炎，鼻窦炎，过敏性鼻炎，多涕症等，然而，中医都可以用一套中医辨证论治的方法来治疗。时下，笔者见到时下最常用的鼻病用方，则是苍耳子散，辛夷散以及辛凉解表的银翘散等，笔者颇不以为然。
先贤不约而同从各个角度提出鼻病从虚论治，相信不是空穴来风。现代西医研究：正常人鼻腔内，每24小时内可以渗出毫升的水液，用以滋养鼻黏膜，这种水液在将渗出鼻外时，即刻化为蒸气混在由肺呼出的废气中排出体外，同时又接受第二口新鲜空气，把一部分水液又回归到鼻腔，再为人体利用。还有一部分，未能排出而滞留在鼻腔，就是我们所见的鼻涕。纵上所论，鼻病多见的鼻塞多涕，实际上是一种水液回流障碍所导致的疾病。这种水液回流障碍，从中医来讲多是由于身体亏虚病变引起的，如果把人体的热量比作火，体液比作水，热量足，则气化正常，热量缺乏，则气化不足，滋生涕液，蕴于鼻腔。
就临床所见，大多慢性鼻炎，体质虚弱，不耐寒冷，或者一遇寒冷，鼻炎辄发，清涕滂沱，西医多谓之过敏性鼻炎，不过是人体正气不足之反映，岂能责之冷空气？而常年患鼻病者，多方求药，西药抗生素，中药清热药頻服而鲜效，岂能发散清凉一二再乎？阅当今所谓名家医案，芩连之辈为伍，苍辛之徒不绝，书曰：治多人矣。吾不信也。盖理不明则法不效，不然，何此病如此之多乎？观前贤之论，从虚而治，真可谓见道之言。今人不明其理，妄用发散，任意清凉，较之古人，曾不汗流浃背乎！
刘渡舟医案：鼻不闻香臭案
吴某，女，50岁。患鼻塞难以呼吸，不闻香臭气味，每晚都要用“鼻眼净”滴鼻才能安然卧寐，否则，鼻道堵塞，气道不通而被憋醒。患病已7年，屡治无功。伴见头晕，胸闷，心悸，指端麻木等症，舌质淡嫩，六脉沉弱无力。证属心肺阳气虚弱，阴气用事，久而生饮。茯苓15克，桂枝10克，白术6克，炙甘草6克，半夏10克，厚朴10克，薤白10克。此方连续服用十多剂，饮消气通，而后鼻能闻知香臭。李东垣曾指出：中气虚弱，清气不升，可以导致清窍不利的病变，所以他采用温补脾胃而升清阳的方法来治疗清窍不利证。但是，本案则运用苓桂术甘汤温阳化饮之法来治疗清窍不利病变。这是因为心肺阳气虚弱，寒饮内生，也往往可以产生鼻塞，呼吸不利等证，这种情况在临床上并不少见，应该引起注意。
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